Этнографическое собрание по Северной Америке

Северо-Американский континент в фондах НИИ и Музея антропологии представлен 26 коллекциями, насчитывающими около 230 предметов, которые отражают бытовые, культурные и обрядовые особенности коренного населения XVIII – начала XIX века, проживавшего как на территории бывшей Русской Америки, так и в Калифорнии, Дакоте и Канаде.

Наиболее старинные предметы данной части этнографического собрания относятся к рубежу XVIII –XIX веков. Они были привезены капитаном Ю.Ф.Лисянским из первого русского кругосветного плавания в 1803-1806 годах. Это предметы индейцев-тлинкитов с острова Ситка и эскимосов с острова Кадьяк. Коллекция предметов с острова Ситка состоит из маски (рис.1), праздничных ритуальных предметов (рис.2,3), характерных рыболовных крючков для ловли палтуса и корзин. Коллекции с о-ва Кадьяк представлены орудиями морской и сухопутной охоты. 

Данные коллекции имеют очень интересную историю. По возвращении из плавания коллекция была передана в дар графу Н.П.Румянцеву, оказавшему большое содействие в организации и финансировании экспедиции, и вошла в собрание его Музеума, который он собирался открыть для широкой публики. После смерти Н.П.Румянцева коллекции были переданы его братом С.П.Румянцевым в ведомство Министерства народного просвещения и открыты для публичного обозрения 23 ноября 1831 года в Санкт-Петербурге. В 1860 - 61 годах вместе с другими экспонатами Музеума коллекции Ю.Ф.Лисянского были переданы для организации Московского Публичного Музея, затем перешли в Центральный музей народоведения, а в 1939 году были переданы в НИИ и Музей антропологии.

Также под названием «Из старых коллекций графа Румянцева» в фондах НИИ и Музея антропологии МГУ находится коллекция этнических костяных вставок в верхнюю губу, или как они назывались тлинкитами «колюжей», колец и ящика-калуги с указанием поступления «до 1826 года». Эти две коллекции являются самыми старыми в нашем этнографическом собрании.

К несколько более позднему времени относится коллекция лейтенанта Л.А.Загоскина, собранная во время его путешествия по Русской Америке в 1842-44 годах. Эта коллекция интересна тем, что представляет этнографические предметы из внутренних районов Русских владений, в отличие от коллекции Лисянского, которая собрана на побережье. Экспедиция проходила по рекам Юкон и Кускоквим, был лейтенант Л.А.Загоскин и на острове Ситка, где в Новоархангельске (сейчас г.Ситка) располагался центр управления Российско-Американской компанией. Орудия труда и охоты, утварь и украшения, а также маска принадлежат трем народностям - эскимосам, атапаскам и тлинкитам. Газета «Московские ведомости» от 21 января 1866 г. за № 25 сообщает о поступлении в Распорядительный комитет по устройству Этнографической выставки 1867 года коллекции от Л.А. Загоскина (Рис.4,5,6). 

Самостоятельную коллекцию в фондах НИИ и Музея антропологии образуют предметы, переданные Русским Географическим обществом. Она составлена из предметов костюма тлинкита, манекен которого был выставлен на Первой Всероссийской этнографической выставке в 1867 году. Однако описание экспозиции выставки, опубликованное в Известиях ОЛЕАЭ, позволяет говорить о том, что в комплектование данного экспоната были включены и предметы, подаренные Л.А.Загоскиным. 

Самая большая коллекция предметов с территории Русской Америки представлена собранием князя Д.П.Максутова, который был последним директором Российско-Американской компании в 1862-1867 годах. В нее входят тлинкитские маски ( Рис.7, 8, 9), характерные плетеные шляпы, ритуальные плащи-«чилкаты», курительные трубки, ложки из рога и другие предметы. По имеющимся сведениям, коллекция поступила в Московский Публичный музей в 1868 году, а затем в 1939 году была передана в Музей антропологии. 

Коллекции с Алеутских островов представлены традиционной одеждой - камлейками из моржовых кишок, моделями байдарок и мелкой скульптурой из моржовой кости. Все эти три коллекции относятся к старым фондам Музея антропологии, были получены музеем в начале ХХ века и вошли в первый каталог Д.Н.Анучина. 

К этой же категории относятся и эскимосские коллекции. Они включают шилья из моржовой кости и орудия рыболовства. Одна из этих коллекций была приобретена по просьбе Д.Н.Анучина у фирмы Oldman в Лондоне, а вторая привезена капитаном С.П.Леонтовичем в начале ХХ века.

Еще на первом этапе формирования Музея антропологии Д.Н.Анучиным были приобретены у различных зарубежных закупочных фирм этнографические предметы с Северо-западного и Западного побережья Северной Америки. Таким образом, этнографическое собрание пополнилось масками и трещотками индейцев белла-кула (селишей), и коллекцией стрел индейцев Калифорнии. Впоследствии, коллекция материальной культуры селишей была дополнена поступлениями из МН СССР  в 1939 году и в 1948 при передаче из Московского Высшего Промышленно-Художественного училища (Строгановского): тотемным столбом и денежными эквивалентами - полосами луба.

Кроме упомянутых выше стрел, этнография индейцев Калифорнии представлена плетеными корзинами, орнаментированными «вампумом», а также украшениями для ушей из птичьих косточек, подаренных Московскому Публичному музею в 1870-х годах и поступивших в Государственный Музей антропологии в 1939 году.

Из Музея народов СССР в Музей антропологии также поступила коллекция из Южной Дакоты, подаренная Московскому Публичному музею княгиней М.Н.Оболенской в 1913 году. Коллекция состоит из образцов вышивки бисером на сумочках, игрушках и обуви (мокасинах).(Рис.10,11).

Анализ коллекций по Северной Америке в этнографическом собрании НИИ и Музея антропологии показывает, что оно характеризует в основном материальную культуру народов Северо-западного побережья Северной Америки и Аляски. Внутренние территории представлены гораздо скромнее. Тем не менее, ценность данного фонда очень велика, так как связана с первыми отечественными этнографическими сборами и прославленными именами Российской истории. Кроме того, основная часть коллекций данного фонда по времени сбора относится к первой половине XIX века, когда народы региона были слабо затронуты европейским влиянием и сохраняли основные черты традиционной культуры. Собрания зарубежных музеев по северо-западному побережью Северной Америки начали формироваться существенно позже – лишь в конце XIX - начале XX веков.